文玩 菩提根 赞同 6 添加评论 分享 喜欢 申请转载 菩提根不是树根，而是棕榈科贝叶棕属常绿大乔木贝叶棕的种子。 菩提根就是贝叶棕的树子，表面看就是一颗种子，不起眼而且粗糙，剖开有像巧克力色花纹的皮，最里面的是白色，如玉质般细腻，微透明。 菩提根因外观美…
「苔痕上階綠，草色入簾青。」 一直喜歡這兩句唐詩。古樸天然讓人神往，是劉禹錫〈陋室銘〉的句子。年輕時能背全詩，印象最深的是苔痕草色兩句，尤其是頭一句，因為苔痕。就像杜甫詩〈客至〉，也只記得「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」，因為花徑。
家裡出現小蜘蛛 可以在蜘蛛常結網的牆壁角落等地方，放置一些雄黃，在門窗底下的花木草叢等也放置一些雄黃，由於蜘蛛不喜雄黃，這樣蜘蛛就不會進入房間安家了。 要兼具快速驅離和預防作用，則可以用雄黃酒噴灑。 作者 七君小朋友大朋友們，你們在家裡是不是有時候會遇到一種突然從天而降，或者快步開溜的長腳生物？ 這種從頭以下全是腿的動物其實是一種蜘蛛，有個很嚇人的名字，叫做家幽靈蛛。 四、有些花卉樹木比較招蟲，而昆蟲則會招致蜘蛛。
定義 由 阿希尔·德微理亚 （英语：Achille Devéria） 於19世紀所绘的一幅畫作，畫中一對伴侣正在进行陰道性交 性交可由不同的詞語來代稱，包括交配（copulation）、交媾（coitus）、交尾（coition）、性交合（intercourse）。 交媾的英語「coitus」是由 拉丁语 「coitio」或「coire」衍生而來，其意思為「一同到达或一同參與」，在拉丁语中其泛指各式各樣的性活動，但一般情况下它所指的是陰莖－陰道交 [26] 。 它亦常遭稱為陰道交（vaginal sex）或阴道性交（vaginal intercourse） [2] [27] ，以上兩者皆可指任何與陰道有关的性活動，尤其是 帶侵入成分 的，包括 女同性伴侣間的性活動 [28] [29] 。
新車交車牽車吉日，牽車交車好日子1月2月3月 車子就如同古時候的馬匹，除了是代步的交通工具，也載滿自己許許多多喜怒哀樂的事。 牽新車是喜悅的事，就像結婚一樣，對於長久貼身的夥伴，看個良日吉時把
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，末学在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。 原因为何？ 请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。 佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲； 钦慕佛的庄严；开显佛的智慧。 但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。 试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？ 我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？ 有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像。 说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
風獅爺的由來據說可追溯到元明時期，當時金門有大量伐林導致風害加劇，因此金門人開始製作供奉風獅爺來祈求風水避邪之力，並達到保護和平、驅除邪氣的目的。 最開始的風獅爺主要具有化煞、鎮風擋煞等功能，以保護人民居住環境的安全和祥和，但近年來風獅爺也開始加入美化的概念，讓風獅爺不只實用與美觀。 總體來說，金門風獅爺代表著民眾對福祉和平安的信仰，也展現了金門獨特的文化與歷史價值。 （以下這尊是觀賞型風獅爺喲，感謝好友「 吐司愛吃貨 」補充說明 ） 《金門風獅爺文物坊》可了解金門風獅爺景點分布圖 風獅爺的種類 風獅爺種類會依據風獅爺放置的位置分成 (1) 化煞型風獅爺 (2) 村落型風獅爺 。 (1) 化煞型風獅爺
[2-3] 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。 玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。 [3] 中文名 玄武 別 名 玄冥 龜蛇 星 宿 北方玄武七宿 出 處 《 楚辭 》 族 種 神獸 屬 性 四靈 之一 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 玄武 原始社會時期，玄武起源於對古代動物 圖騰崇拜 。 無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。 而在所謂動物崇拜説中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。 新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。 或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。
